HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 大澤雅休・棟方志功・表 立雲ー書と絵画の枠を超えてー」が開催され

大澤雅休・棟方志功・表 立雲ー書と絵画の枠を超えてー」が開催され。棟方志功 歓喜モ驚異モ 書 | 古美術瀬戸。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。寄書き、封筒。Lot 216 ⠀ 棟方 志功 ( MUNAKATA Shiko ) 普賢菩薩の柵（改刻。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。【真作】薮内流 十三代 青々斎竹仲紹智「瑞雲」紙本 横物 掛軸 茶掛 MA752。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。中古　PILOT インク　露草　レア。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。掛け軸　福本積應「清流」禅語　茶掛　夏掛　前大徳　宝林寺　共箱付き25.7.23。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。山水画彫刻 金属製 書道用具。書学院教授に抜擢されます。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。新板改正　文久武鑑 文久新刻　御三家方御附　4冊セット。福光市にいた棟方志功と出会います。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。掛軸　裏千家　十三代　圓能斎筆　一行書　「一花開天山春」　共箱　C　9757A。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。【茶道具】高島屋謹製 『萬歳』　画賛　茶掛け　掛軸。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【けいちゃんさま専用】清水比庵　書　歌人/書家/画家/　雪　冬。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。掛軸 短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸　木葉楽 一期一会◆木村亮平　共箱・タトウ箱付。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。茶掛 大徳寺 黄梅院【小林太玄】一行書 『看々臘月尽』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。（古美術永澤さまHPより引用）